歐斯寶整體吊頂純手工雕刻吊頂創(chuàng)始記

2009年8月28日，整個吊頂行業(yè)迎來了一個具有劃時代意義的時刻，那就是歐斯寶原創(chuàng)的全球第一款純手工雕刻吊頂耀世而生，雕刻吊頂，這不僅是一個技術(shù)工藝的創(chuàng)新，更是吊頂品類的一次前所未有的創(chuàng)舉。

純手工雕刻吊頂，標(biāo)志著歐斯寶產(chǎn)品線高度完善

歐斯寶專注吊頂13年，引領(lǐng)行業(yè)不斷向前。歐斯寶整體吊頂一直以至高的品質(zhì)傲然于世，而在產(chǎn)品定位上更多的位于中高端，純高端的產(chǎn)品一直都處于空白狀態(tài)，因此為了填補(bǔ)這個空白，為了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的更為完善，歐斯寶歷經(jīng)一年的潛心研發(fā)真正意義上的純高端產(chǎn)品，在產(chǎn)品組合戰(zhàn)略上，整個產(chǎn)品體系分為中高低端，這也是為了爭取銷量的最大化，份額的最大化和利潤的最大化。市場其實(shí)也是一場戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中我們不僅要學(xué)會保護(hù)自己，更要懂得牽制和消耗對手，更要保持凌厲的攻勢，那么在產(chǎn)品上也是，我們不僅要有戰(zhàn)斗機(jī)的產(chǎn)品來打擊競爭對手，還要有主推產(chǎn)品來擴(kuò)大市場份額，同時也要有高端的產(chǎn)品來震懾競爭對手。

純手工雕刻吊頂，標(biāo)志著吊頂全新品類的誕生

產(chǎn)品要想創(chuàng)新，必須要提升到從品類上來創(chuàng)新，通常一個品類可以創(chuàng)造一個品牌，比如王老吉、冰紅茶、紅牛等，而且事實(shí)也告訴我們，第一永遠(yuǎn)勝過更好，王老吉與和其正之爭就是一個明例，開創(chuàng)一個新品類，在消費(fèi)者的心智中先入為主，比努力讓別人相信你可以比別的競品更好要容易得多。創(chuàng)造新品類就是實(shí)現(xiàn)“差異化戰(zhàn)略”和 實(shí)現(xiàn)“不競爭”戰(zhàn)略的具體和實(shí)效的途徑!

整體吊頂行業(yè)雖然還是一個新興的行業(yè)，但產(chǎn)品、渠道、廣告訴求、推廣手法上同質(zhì)化現(xiàn)象依然是非常嚴(yán)重，就產(chǎn)品工藝而言，涂層、覆膜、滾涂、鈦金、鈦鋁、氧化、轉(zhuǎn)印等等，所有的這些工藝，你有的，大家都有，根本沒有差異性可言。特別是吊頂行業(yè)，還沒有行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，那么歐斯寶就是要通過創(chuàng)造新的細(xì)分市場，創(chuàng)造新的產(chǎn)品品類，從而成為吊頂行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定者，純手工雕刻吊頂不僅在吊頂行業(yè)創(chuàng)造了一個全新的品類，更是以獨(dú)有的純手工工藝在行業(yè)內(nèi)創(chuàng)造了一個全新的標(biāo)準(zhǔn)。

歐斯寶純手工雕刻吊頂，美學(xué)大成者

市場營銷的思維邏輯必須回到從消費(fèi)者來到消費(fèi)者去的思路上來，從吊頂?shù)牟町惢献鑫恼?，為歐斯寶吊頂產(chǎn)品尋找一個可以讓它鶴立雞群、一枝獨(dú)秀的靈魂。按照陰陽學(xué)來說“魂”是陽氣，構(gòu)成人的思維才智?！捌恰笔顷帤?，構(gòu)成人的感覺形體?；蛘邠Q句話說，“魂”是一種可以脫離于人體而存在的一種精神理念，而“魄”則是可以觸摸和感觸到的實(shí)實(shí)在在的形體。那么歐斯寶純手工雕刻吊頂?shù)摹盎辍薄捌恰笔鞘裁?？雕刻本身就是一種美學(xué)的表達(dá)載體，一種藝術(shù)的表現(xiàn)手法，由此可知，美學(xué)是魂，雕刻是魄。歐斯寶純手工雕刻吊頂以“美學(xué)大成者”為核心定位，從整個美學(xué)發(fā)展史：古典、新古典、現(xiàn)代、后現(xiàn)代美學(xué)四個流

派統(tǒng)帥每個對應(yīng)的風(fēng)格產(chǎn)品系列，用雕刻的技法、用雕刻的紋理去生動演繹美學(xué)的生命，將美學(xué)的思想融化在每一款產(chǎn)品，從命名的策劃、材質(zhì)的選取、工藝方法的設(shè)計(jì)、花色與款式的選擇，每個環(huán)節(jié)的每個細(xì)節(jié)之中，讓每一款產(chǎn)品富有靈魂，讓每個產(chǎn)品鮮活起來，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在消費(fèi)者面前。產(chǎn)品與品牌是靠人去賦予它靈魂的，有了靈魂的吊頂，產(chǎn)品就有了靜銷力；品牌就有了生命力；營銷就有了新動力；企業(yè)就有了競爭力……

歐斯寶純手工雕刻吊頂，一種美學(xué)的潮流正在復(fù)蘇；它是藝術(shù)的傳承，更關(guān)乎個體的幸福感覺，因此它飽受關(guān)注。

歐斯寶純手工雕刻吊頂，以雕刻為載體，成為吊頂美學(xué)當(dāng)之無愧的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，并引領(lǐng)中國吊頂行業(yè)創(chuàng)新與史上的的整體風(fēng)向。

歐斯寶純手工雕刻吊頂，一塊有生命、有靈魂、有主張的吊頂，它的問世，開啟了吊頂純手工的歷史先河，它的誕生寫就了一篇充滿瑰麗色彩的美學(xué)篇章。

純手工雕刻，面層上的劃時代革命\

歐斯寶純手工雕刻吊頂?shù)牟町惢瘉碜詮漠a(chǎn)品到品牌演繹的全部細(xì)節(jié)，12道選材工序，36道純手工制造工藝，純手工大師的精雕細(xì)琢，由此帶來面層上的革命（平面――凹凸面）。

1、12道選材工序

歐斯寶整體吊頂在材質(zhì)選擇上就十分考究，材質(zhì)的硬度、厚度、耐用度、健康環(huán)保性能、金屬質(zhì)感等都有自己獨(dú)有的標(biāo)準(zhǔn)，確保材質(zhì)性能的高端精致，視覺的美觀。

2、36道純手工工藝

歐斯寶整體吊頂歷經(jīng)冶煉、壓模、整雛、成型、鏨花、雕鏤、打磨、拋光等36道純手工工藝處理，精妙的手工雕刻，喚醒藝術(shù)的神韻，隱現(xiàn)歷史的跡痕，演繹空間的靈動。

3、波紋質(zhì)感，靈動空間

歐斯寶整體吊頂經(jīng)雕刻師純手工精雕細(xì)琢而成，雕刻工藝精湛細(xì)膩，紋理清晰、線條流暢，立體感十足，華麗與經(jīng)典同在，考究與細(xì)膩不失。

4、杜絕油漆，環(huán)保健康

歐斯寶手工雕刻吊頂杜絕油漆，表面歷經(jīng)獨(dú)有的氧化處理，重新定義整體吊頂健康環(huán)保新標(biāo)準(zhǔn)。

5、風(fēng)格至上，引領(lǐng)風(fēng)向

歐斯寶整體吊頂面板精細(xì)的手工刻痕給平面結(jié)構(gòu)帶來或古典或簡約或時尚或優(yōu)雅的氣質(zhì)，每一款都能彰顯居者的生活主張，每一款均渾然天成，氣質(zhì)非凡，風(fēng)格絕無僅有，氣度不容模仿。
純手工，不是生產(chǎn)而是藝術(shù)；純手工不是返樸，而是美學(xué)經(jīng)典；純手工，不是簡單的細(xì)節(jié)，更是高貴的氣節(jié)；純手工不是單純的變化，更是一種厚重的文化；純手工不只是一個團(tuán)隊(duì)的夢想，更是美學(xué)之于全人類美好家居的一種分享。

歐斯寶純手工雕刻吊頂，用故事承載高貴的血統(tǒng)

品牌營銷的最高境界就是經(jīng)營人心，最能打動消費(fèi)者心靈的莫過于產(chǎn)品及品牌背后的故事，用帆布做成的LV的包為什么能夠讓如此多的人為之癡迷？最根本的就是LV品牌的故事編得好，說得好，賣得好。那么歐斯寶純手工雕刻吊頂背后的文化依托是什么？產(chǎn)品紋理間流淌的是何種美學(xué)的因子？

產(chǎn)品與人的結(jié)合：古典、新古典、現(xiàn)代、后現(xiàn)代美學(xué)風(fēng)格的產(chǎn)品都有其對應(yīng)的雕刻藝術(shù)大師作背書。換言之，全球最知名的美學(xué)雕刻大師成為各對應(yīng)風(fēng)格產(chǎn)品的代言人。

古典美學(xué)雕刻大師――米?。∕yron，生卒年代不詳）：古希臘著名的雕塑家，古典美學(xué)的開創(chuàng)者，善于運(yùn)用寫實(shí)的手法創(chuàng)造性的賦予雕像生動的表現(xiàn)力，雕塑中所展現(xiàn)出來的完美藝術(shù)技法，讓后世雕塑家嘆為觀止，歐斯寶純手工雕刻吊頂，吸萃其靈動鮮活的刻畫技法，喚醒遠(yuǎn)古藝術(shù)的神韻，立體典雅的線條，傳承著讓人艷羨的人文氣質(zhì)。

新古典美學(xué)雕刻大師――米開朗基羅•博那羅蒂：(Michelangelo Bounaroti, 1475－1564)。意大利文藝復(fù)興時期最偉大的繪畫家、雕塑家，其雕塑藝術(shù)是西方美學(xué)藝術(shù)難以逾越的高峰，其創(chuàng)作的《大衛(wèi)》雕像堪稱登峰造極的藝術(shù)品，歐斯寶純手工雕刻吊頂，因襲米式獨(dú)有的奢華筆觸，詮釋藝術(shù)的靈性，刻畫真實(shí)的完美。

現(xiàn)代美學(xué)雕刻大師――奧古斯特•羅丹（Auguste Rodin ，1840～1917）：羅丹是跨越古典主義與現(xiàn)代主義的偉大雕刻家，他堅(jiān)信：“藝術(shù)即感情”，被譽(yù)為最杰出的浪漫主義雕刻大師，他的藝術(shù)博大精深既動人之情，又啟人之思，使人神游于心靈的波濤，生命的奧義，宇宙的玄遠(yuǎn)。歐斯寶純手工雕刻吊頂，以現(xiàn)實(shí)主義的雕刻手法，通過凹凸外形觸及其內(nèi)在的“真”、深沉的美，傳揚(yáng)的是淳然內(nèi)顯的大美。

后現(xiàn)代美學(xué)雕刻大師――亨利•斯賓賽•摩爾(Henry Spencer Moore ，1898--1986)，英國抽象派雕塑家，摩爾以創(chuàng)作大型抽象雕塑而聞名，帶孔洞、斜倚的人物造型是最典型的摩爾雕塑樣式，呈現(xiàn)主體凹凸起伏的曲線外形，摩爾以其獨(dú)特抽象的雕塑語言，掀開了雕塑史上新的一頁。歐斯寶純手工整體吊頂，即使是素凈的線條，依然擁有含蓄優(yōu)雅的風(fēng)姿，即使是輕淺的跡痕，依然蘊(yùn)含澄澈理性的思想。

歐斯寶純手工雕刻吊頂，開啟人類家居文明的新紀(jì)元

品牌營銷的最高境界就是文化營銷，文化營銷的核心就是故事。在家編故事、出門講故事、見人賣故事。純手工雕刻，顧名思義，這里有兩個關(guān)鍵詞：一個是純手工，一個是雕刻。如何從這兩個詞去尋找、包裝故事成為了故事營銷的啟發(fā)點(diǎn)。于是我們追溯到了雕刻文化的源頭，我們找到了世界人類文明史上最古老的雕刻文化之源――雕版印刷。

雕版印刷，世界現(xiàn)代印刷術(shù)最古老的技術(shù)源頭，開啟了世界文化傳播與交流之先河，中國四大發(fā)明中，造紙術(shù)和印刷術(shù)與其直接相關(guān)。雕版印刷的手工流程：1、抄寫工整的原稿。2、反轉(zhuǎn)原稿固定在木板上，字形成反體，筆劃清晰。3、大師級工匠用刻刀雕刻原稿上的畫或文字，形成凸出的陽文。4、在凸起的字體上涂上油墨。5、覆上紙，輕拂紙背，形成印刷品。
歐斯寶純手工雕刻，是中國吊頂行業(yè)潮流的發(fā)端，始于歐斯寶原創(chuàng)，亦標(biāo)志著全球第一款純手工吊頂耀世而生，開啟了吊頂純手工藝術(shù)的先河、家居風(fēng)格化的先河。
歐斯寶純手工雕刻吊頂，吊頂《創(chuàng)世紀(jì)》

508年5月，意大利文藝復(fù)興三杰之一的米開朗基羅著手創(chuàng)作西斯廷教堂天頂壁畫。經(jīng)過長達(dá)4年零5個月的專注創(chuàng)作，1512年10月31日，全長40米、寬14米的巨畫終于完成，為此，震撼世界藝術(shù)史的旗幟性繪畫由此誕生。而在整個過程，除了配制顏料的助手外，沒有第二個人上去幫助。米開朗基羅走下腳手架時，眼睛已經(jīng)毀壞。

《創(chuàng)世紀(jì)》藝術(shù)畫，這是藝術(shù)史上的一個神話；歐斯寶純手工雕刻吊頂，吊頂史上的一次最偉大的事件，吊頂史上的 “創(chuàng)世紀(jì)”。《創(chuàng)世紀(jì)》歷時4年5個月，歐斯寶整體吊頂專注金屬吊頂13年；《創(chuàng)世紀(jì)》完全手繪而成，雕刻吊頂歷經(jīng)32道純手工工序；《創(chuàng)世紀(jì)》是藝術(shù)史上的奇葩，歐斯寶純手工雕刻吊頂是吊頂美學(xué)的大成者。

歐斯寶純手工雕刻吊頂，每一款吊頂都?xì)v經(jīng)全手工精雕細(xì)琢，每一款吊頂都注入了新的美學(xué)生命，每一款吊頂都參悟著個性生活體驗(yàn)，每一款吊頂都在傾訴一段美麗的傳奇。精致細(xì)膩的浮雕質(zhì)感，凹凸有致的視覺觀感，美學(xué)境界與自然手工極致相融，藝術(shù)的唯一性與原創(chuàng)性，格調(diào)的尊貴性與稀缺性，讓仿冒者無從著手，讓跟風(fēng)者無所適從。