10月15日下午3時，美爾凱特第四期《思享堂》如期開課?；仡櫳掀阱X文忠老師在《弟子規(guī)》中的幾個經(jīng)典例子：陳昉百犬、鄭濂分梨，重申“孝”、“弟”的傳統(tǒng)美德后，開始了本期《思享堂》的視頻講座。
在本期的視頻講座中，錢文忠老師主要講了“出則悌”第二部分與“謹(jǐn)”第一部分。《弟子規(guī)》在“出則悌”的部分，通過描述孩子和尊長相處時的各種情境，對孩子的行為做出具體規(guī)范。錢文忠老師深入淺出的講解，詼諧幽默的言語，結(jié)合現(xiàn)實生活中的一些例子，將“出則悌”中的內(nèi)涵娓娓道來。雖然其中有些規(guī)矩，今天看來已經(jīng)過時，但是，蘊(yùn)含在其中的尊敬長輩的美德，卻早已根植在了中國人的血脈中，深深影響著我們今天的生活。
在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求人從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。開篇首句“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時”便要求人們要有良好的生活習(xí)慣，珍惜時間。并舉例季羨林先生幾十年如一日早晨四點半起床開始工作的事跡，如此精神委實值得學(xué)習(xí)。
“子路因冠而死”、“晉文公系鞋帶”、“齊桓公因丟了帽不上朝”等故事都說明了古人對于衣冠整齊的重視，其中轎夫因鞋抬轎的故事，更是闡述了修身的重要性，外在衣帽的整齊是意識中對于修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。而“謹(jǐn)”第一部分末句“衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家”則倡導(dǎo)人們崇尚節(jié)儉整齊，反對奢華，穿著要符合身份符合環(huán)境。這一點對于現(xiàn)代的我們也是非常值得借鑒。
兩個小時的國學(xué)講座很快便結(jié)束，但對于美爾凱特人來講其中傳達(dá)出得關(guān)于謙德、尊長、修身養(yǎng)性、節(jié)儉等的良好品德及習(xí)慣卻是值得永久學(xué)習(xí)。在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶下，美爾凱特人將會不斷提升自我，以最佳的狀態(tài)面對生活，面對工作。
第四期《思享堂》開課
“出則悌”部分
學(xué)員認(rèn)真聽課
加盟美爾凱特
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